اختلف أهل العلم في حكم الأضحية إلى قولين: فذهب الجمهور إلى أنها سنة مؤكدة و عليه اﻹباضية و الشافعي و مالك و أحمد و هو المروي عن عمر و أبي بكر و ابن مسعود و ابن عمر و بلال رضي الله عنهم بل قا... اقرأ المزيد
وعليكم السلام الدية تقسم بين الورثة قسمة التركة إذ هي ميراث لهم والله أعلم اقرأ المزيد
وعليكم السلام يوزعه ولا بأس عليه إذ لا أعلم دليلا يحصر توزيع لحم الأضحية في أيام التشريق وإن كان هو الأولى دون شك والله أعلم اقرأ المزيد
اختلف أهل العلم في حكم الأضحية إلى قولين: فذهب الجمهور إلى أنها سنة مؤكدة و عليه اﻹباضية و الشافعي و مالك و أحمد و هو المروي عن عمر و أبي بكر و ابن مسعود و ابن عمر و بلال رضي الله عنهم بل قا... اقرأ المزيد
الجواب عن سؤاله هذا ينبني على مسألتين أنبه عليهما: المسألة الأول:حكم التصدق من الأضحية : اختلف الفقهاء في حكم التصدق من الأضحية: القول الأول:التصدق منها واجب واستدلوا بظاهر الأدلة نحو قوله ت... اقرأ المزيد
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته قال الفقهاء عليه نصف عشر الدية لكل واحد إن كان غير مكلف كطفل أو مجنون فإن كان الآخران المقصودين في السؤال على هذه الصفة فلهم مثل المجنونين وإن كانا بالغين بار... اقرأ المزيد
الجواب: ذكر أهل العلم أنه مما يستثنى من القصاص جناية الصبي و المجنون فقالوا لا قصاص عليهما لحديث النبي صلى الله عليه و سلم في رفع التكليف حين قال :” رفع القلم عن ثلاثة عن الصبي... اقرأ المزيد
السنة أن يقف الإمام في صلاة الجنازة على الرجل عند رأسه ، وعلى المرأة عند وسطها ؛ لما رواه سمرة بن جندب رضي الله عنه قال : (صَلَّيْتُ وَرَاءَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَ... اقرأ المزيد
الجواب : ذكر أهل العلم أنه مما يستثنى في القصاص، القصاص بين الزوجين فما أحدثه أحدهما في اﻵخر من جراح أو جناية دون النفس فلا قصاص فيه؛ ذلك أن القصاص يقطع أمل الوصال بينهما كما أن... اقرأ المزيد
الجواب : اﻷصل في القتل العمد ما لم يثبت الدليل بخلاف ذلك فلو قيل بأن اﻷصل في القتل الخطأ لكان هذا اﻷصل ذريعة لشيوع القتل و الجنايات فكل قاتل يتذرع بالخطأ دون العمد و هذا فيه ما فيه من... اقرأ المزيد
الجواب : اختلف أهل العلم في القتل فقيل هو عمد و خطأ فقط و قيل هو عمد و خطأ و شبه عمد و هذا هو الصحيح الذي دلت عليه اﻷدلة و من شاء الزيادة فليرجع إلى كتابي (إجهاض اﻷجنة تطبيقات معاصرة) ففيه ا... اقرأ المزيد
التجمع عند الميت في بيته أو في مجلسه ليس من سنة النبي صلى الله و إنما هي عادة إعتادها أهل عمان و بعض الدول اﻷخرى و على كل حال هذه العادة لا تعد من البدع السيئة إلا إن حوت على الولائم و... اقرأ المزيد
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبعد فلا بد من القصد في الطلاق فلا يقع الطلاق باللفظ دون قصد- وهي النية هنا فيما يظهر من سؤالك- ،ولا يقع بقصد دون لفظ فلا بد من اجتماع القصد مع اللفظ؛ إذ لو... اقرأ المزيد
إن كان ذلك للحاجة الملحة مع حضور زوجك فلا مانع -و الله أعلم – لانتفاء الخلوة. اقرأ المزيد
لا بأس بذلك و هو من قبيل التعاون على البر و التقوى و لا يقال بأن هذا أمر لم يفعله النبي صلى الله عليه و سلم فيمنع الناس منه لا إنما يمنع الناس أن يبتدعوا شيئا مخالفا للشريعة اﻹسلامية أ... اقرأ المزيد
