لقد أمر الله بغض البصر قدر المستطاع لذلك عبر سبحانه بمن فقال من أبصارهم ولم يقل أبصارهم والإنسان مأمور أن يغض بصره في المقام اﻷول عما لم يحل الله له النظر إليه. وفي المقام الثاني عن النظر بش... اقرأ المزيد

من المعلوم قطعا أن البيع في هذا الوقت محرم فقد أمر الله بترك البيع فيه فقال تعالى:يا أيها الذين ءامنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع. فمن فعل ذلك فعليه التوبة... اقرأ المزيد

لا مانع من اعطاء الشركة تخفيضا لزبائنها ما لم يؤدي ذلك إلى الوقوع في الغرر والله أعلم. اقرأ المزيد

كان الواجب أن يحلق كل رأسه أو يقصر الكل وأما حلق البعض وترك الآخر فمنهي عنه وعلى كل حال يجزيه ما مضى ولينتبه في المستقبل. اقرأ المزيد

نعم يغسل ويكفن بإحرامه ولكن لا يغطى رأسه ولا يمس بالطيب على الصحيح لأنه يبعث يوم القيامة ملبيا كما ثبت في سنة النبي صلى الله عليه وسلم وقيل غير هذا والله أعلم. اقرأ المزيد

الفرق بين الثرى والثريا ولت مشرقة ووليت مغربا  شتان بين مشرق ومغرب هو فرق بين الحلال والحرام فالمصارف الإسلامية لا تعطي قروضا بل تتعامل بالبيع والشراء والمضاربة الشرعية والشركة وغيرها من الع... اقرأ المزيد

الصورة المحرمة من العربون أن يأخذ البائع المال المقدم ولو لم تتم الصفقة بين الطرفين وإن أردت التفصيل في هذه المسألة فارجع إلى كتابي بيع المرابحة وتطبيقاته في المصارف الإسلامية. والله أعلم. اقرأ المزيد

تعني أنه أعطاه دينه مع زيادة مبلغ فأقول الأولى أن يعطيه الأربعين فقط وإن اضطر إلى أن يعطيه أكثر  فأنه سيبقي العشرة معه على وجه الأمانة وليس هذا من باب الصرف بل من باب وفاء الدين ولاحرمة في ه... اقرأ المزيد

لاعبرة برضى الطرفين إذ العلة في المنع هي الغرر وليس الأمر معلقا على رضى الطرفين و قد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الغرر في البيع وعليه فهو عقد محرم ومثل هذه المحرمات لا عبرة فيها بالرضى و... اقرأ المزيد

إن كنت تقصد نصا بذلك فلم يثبت فيه شئ حسب اطلاعي القاصر وزادي الضعيف والله أعلم. اقرأ المزيد