ازدواجية المعايير

1-قالوا الإباضية أول من شرع الخروج على الحاكم ولا يجوز الخروج عليه ولو أخذ مالك وكسر ظهرك.

 قلت:ماذا نسمي خروج عائشة وطلحة والزبير على علي كرم الله وجهه قلتم اجتهاد.

 ماذا نسمي خروج معاوية على علي وهو الإمام المنتخب وقد وصف النبي من يقتل عمارا بالفئة الباغية وقد قتله أهل الشام جيش معاوية قلتم اجتهاد.

خرج الحسين بن علي على معاوية  قلتم اجتهاد.

سبحان الله لماذا لم يقولو اجتهد أهل النهروان وهم لم يذهبوا لقتال وإنما دافعوا عن أنفسهم فقط.

قلتم هم صحابة.

قلت أهل النهروان صحابة أيضا وثبت ذلك.

 ثم لم خالفتم قاعدتكم وأأقررتم بأن العباسيين خلفاء للمؤمنين وهم قد قتلوا بني أمية وبطشوا بهم. وقد أقررتم قبل خلافة يزيد وقتل الحسين وبطش بالخلق وإنما قام ملك بني أمية على البطش وجبي المال ولكنكم قلتم خلفاء لا يجوز الخروج عليهم.

 ولم خالفتم قاعدتكم في أحداث إيران وما يجري في سوريا وغيرها بل قال أحد علمائكم يزيد خلفية وخلافته حق وقد اجتهد فيما فعله. !!!!قتل الحسين وأهان بنات النبي صلى الله عليه وسلم!!!.

 2-قالوا أنتم تسبون الصحابة قلنا لا نسبهم بل نحترمهم ولكن لم تسبون أهل النهروان وهم صحابة.