تذكر الميت في يوم وفاته بذكر مناقبه وآثاره لابأس مالم يصحبها شئ محرم كالنواح أو شق الجيب أو بدع محرمة غير جائزة على أن تكون في ذلك مصلحة نحو ذكرى وفاة عالم من العلماء
أو تجمع أهله للدعاء له إن كان من الصالحين كل هذا من المباحات ولابد من مراعاة المصلحة ودفع المفسدة إن وقع في ذلك مفسدة
وتذكر حياة الميت لا ينافي الإيمان بالقضاء والقدر ولكن كما أسلفت إن كان في تذكرة مفسدة أو مخالفة فدفعها أولى والله أعلم.
.سؤال شيخيﻻحظ عند بعض المسلمين في هذا العصر ظاهرة تحديد تأريخ معين أو شهر من كل سنة بحيث يكون توفي فيه أحد أقربائهم في سنة معينه وكلما مر ذلك التأريخ تذكروه وتذاكروا سيرة وأثاروا الشجون ويدعون له بالخيرفهل هذه الظاهرة طيبة لأن فيها تذكر المحبوب المفارق والدعاء له؟ام هي ظاهرة سيئة تشبه الحداد على الميت اكثر من ثﻻث ليال وتشبه بغير المسلمين من حفظ تواريخ الوفاة وهل اﻻستمرار في التوجع على المتوفى ينافي الإيمان بالقضاء والقدر?
نبذة عن الكاتب
