أولا اختلف فيمن صلى منفردا ثم وجد جماعة تصلي ذات الفرض الذي صلاه فقيل يصلي مع الجماعة فرضا والسابقة نفل وقيل بل الأولى الفرض وهو الصحيح.
ثانيا نهي عن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس ويستثنى من ذلك الصلوات السببية وكذا من صلى العصر ثم دخل المسجد فوجد الجماعة قائمة أما إن كانت الجماعة المقصودة في السؤال من المتأخرين وليست الجماعة الأصلية و الأولى في المسجد فلا يصلي معهم وينصرف و الله أعلم.