و عليكم السلام اختلف الفقهاء في هذه المسألة فقال قوم لا يجوز له أن يأخذها لكونها ربا والله يمحق الربا ولربما توفي بعد قبضها فامتنع الورثة من التخلص فيكون قد أدخل حراما على ورثته.
وقال قوم يأخذها ويتخلص منها للفقراء الأشد فقرا وله الأخذ بهذا الرأي شريطة أن يدفعها مباشرة للمستحق ولا تبقى معه ليلة تجنبا لوقوع ما حذر منه أصحاب القول الأول و الله أعلم.