المشهور في الفتوى النقض إن أحس الصائم بطعم القطور في جوفه، وقال قوم بالعفو عن كل قليل قياسا على ما يبقى من أثر الوضوء، والذي أفتي به النقض إلا إن كان الصائم مبتلى وسيضع القطور لشهر رمضان كله أو أغلبه مثلا وبه مىض دائم يستدعي الاستمرار على القطور كضغط العين فحينها يفتى بالقول الثاني والمشقة تجلب التيسير و الله أعلم.
ما الراجح في قطور العينين في نهار الصوم النقض أو عدمه ؟
نبذة عن الكاتب
