هذا حديث ضعيف ضعفه جماعة من أهل العلم، وحسنه قوم ويحمل على تقدير ثبوته فيمن قطعها فسادا في الأرض أو ظلما وعدوانا وهذا ما يبينه تمام الحديث ففيه *من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهائم عبثاً وظلماً بغير حق يكون له فيها، صوب الله رأسه في النار* وقيل يحمل على سدر الحرم لثبوت النهي عن قطعها وهذا بعيد والله أعلم.