من المعلوم أن العين موصلة الى الجوف غير أنه لا رضاع فوق سنتين عند الجمهور وهو الصحيح وعليه فلا يثبت له حكم الرضاع.
ولا بد أن ننبه إلى أن مسائل العلاج وما يتعلق بها لابد أن يرجع فيها إلى أهل الاختصاص ولا تجعل على إطلاقها يجرب الانسان فيها ما يسمعه والله أعلم