اختلف الفقهاء في سجود التلاوة إن كان في الصلاة فقال قوم يسجد وهو ركن منها كسجود الصلاة وقال قوم يسجد بعد الصلاة وقال قوم يسجد في النفل في الصلاة لا في الفرض والصحيح أنه يسجد في الصلاة وعليه فمن لم يسجد فاختلفوا في صحة صلاته ومنهم من فرق بين أن يكون قد نسيها أو تعمد وهو قول حسن والله أعلم.