اختلف الفقهاء في يد المرتهن أهي يد ضمان أو أمانة والصحيح أنها يد أمانة لا ضمان وهو ما عليه العمل عندنا للحديث (الرهن من صاحبه الذي رهن له غنمه وعليه غرمه).
ثم إن التسليم وقع بالتراضي على وجه الأمانة فلا يضمن من غير تقصير أو تعد والله أعلم
اختلف الفقهاء في يد المرتهن أهي يد ضمان أو أمانة والصحيح أنها يد أمانة لا ضمان وهو ما عليه العمل عندنا للحديث (الرهن من صاحبه الذي رهن له غنمه وعليه غرمه).
ثم إن التسليم وقع بالتراضي على وجه الأمانة فلا يضمن من غير تقصير أو تعد والله أعلم
درر إيمانية تميز إعلامي فريد