إن ن كان وليا ففعل كبيرة من الكبائر فإنه يستتاب أولا فإن تاب فهو في الولاية كما كان وإلا تبرأ منه ولو كان فعلها مرة واحدة لأنه برفضه التوبة يصر على المعصية والله أعلم.
هل تتحقق البراءة من العاصي بفعل معصية واحدة لا تحتمل الخلاف بأنها معصية مثل الغيبة أو تتحقق بالإصرار عليها وعدم التوبة منها؟
نبذة عن الكاتب
