اختلف الفقهاء في جواز زواجه من أختها وما شابه ذلك كعمتها وخالتها فقال قوم لا يجوز وقال آخرون بالجواز وهو الصحيح إذ لا مانع منه والأصل الجواز وهو بزواجه لا يجمع بينهما لأن زوجته حرمت عليه فلا تحل له فليس طلاقا رجعياً والله أعلم.
اختلف الفقهاء في جواز زواجه من أختها وما شابه ذلك كعمتها وخالتها فقال قوم لا يجوز وقال آخرون بالجواز وهو الصحيح إذ لا مانع منه والأصل الجواز وهو بزواجه لا يجمع بينهما لأن زوجته حرمت عليه فلا تحل له فليس طلاقا رجعياً والله أعلم.
درر إيمانية تميز إعلامي فريد