لا يلزمه انتظاره ولا يشمله النهي الثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم لأن هذه المعاملة من باب الإجارة لا الصرف أو البيع والله أعلم اقرأ المزيد
هي منهية عن تلاوة القرءان مطلقا ولو من دون مباشرة المصحف كما أنها منهية عن لمسه فلا داعي لهذا الفعل والله أعلم اقرأ المزيد
لا يلزمه انتظاره ولا يشمله النهي الثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم لأن هذه المعاملة من باب الإجارة لا الصرف أو البيع والله أعلم اقرأ المزيد
الأولى أن يبدأ قائما فإذا تعب يكمل جالسا والله أعلم اقرأ المزيد
هو سنة مستحبة لكنه ليس بواجب فيقال بإثم تاركه ما لم يكن تركه له تحقيرا واستصغارا لهذه السنة والله أعلم اقرأ المزيد
اختلف الفقهاء في مشروعية أن تصلي النساء الجماعة وحدهن. فقال قوم يجوز لما جاء في السنة من مشروعية ذلك كما عن عائشة وسلمى وأم ورقة. وقال قوم يكره ذلك وقال قوم بالمنع لأن الإمامة من خصائص الرجال ولا تصح من النساء. والأول أقوى بشرط ألا يجعل عادة. وك... اقرأ المزيد
لا تنفذ هذه الوصية لأنها وصية في قطيعة وقد ذهب إلى ربه فلم الإصرار على القطعية والله أعلم اقرأ المزيد
في هذه الحالة نخاف عليه من الإثم ذلك أنه يتسبب في أذية المصلين بإحضار ولده إلى المسجد ومن المعلوم المستقر أنه لا تجوز أذية المصلين. وعليه فأنصح هذا الأب أن يتقي الله وليعلم أن تعويد الطفل لا يكون في هذا السن الذي لا يعقل معه الطفل حرمة الم... اقرأ المزيد
لا يتعمد ذلك فمع الجمع لا يفصل المصلي بين الصلاتين من غير ضرورة ومن أتى بها سهوا فلا بأس عليه والله أعلم اقرأ المزيد
يخرجها فور تذكر ولا بأس عليه فيما نسي للحديث:رفع هن أمتي الخطأ والنسيان. أي رفع الإثم في الخطأ والنسيان والله أعلم اقرأ المزيد
