المقصود من هذه الحكمة أن قول العالم الله أعلم أو لا أدري تعد فتوى منه ينال بها الأجر لذا قيل لا أدري نصف العلم. ولكن لا يعد من قال لا أدري أو الله أعلم دون قصد الفتوى ولا يعرف منه الفتوى أصل... اقرأ المزيد

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته إن كانت لا تغير البياض إلى السواد وإنما تزيد رونق السواد فلا بأس والله أعلم. اقرأ المزيد

على كل بما أنه خرج لأداء نسك الطواف فلا حرج عليه والله اقرأ المزيد

لا يلزمها شئ وتزوج زواج العفيفة والبكارة تذهب لأسباب غير الجماع فلا تفصح عما وقع لها و الله أعلم. اقرأ المزيد

إن كان قليلا فينبه وأما إن كان يتكرر كثيرا فيترك كي لا يشغل الناس عن صلاته -ما لم يصل لتغيير المعنى- ثم ينبه بعد الصلاة فلا يصلح أن يكون إماما وهناك من هو أفضل منه و الله أعلم اقرأ المزيد

هم مسافرون فإن شق عليهم الصوم أفطروا ثم يقضون ما فاتهم قال تعالى (أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ ۚ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۚ َ) [سورة البقرة... اقرأ المزيد

قيل تنقطع وقيل يكذب نفسه ولا تنقطع ما دام مقرا بالتوبة والحال في المرأة أشد ولا أقوى على تحريمها وتسعها الرخصة والله أعلم. اقرأ المزيد

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته يجوز ما لم يكن متكفلا بعولهم وفي وجوب عول الأقارب من غير الأصول والفروع خلاف بين الفقهاء والله أعلم. اقرأ المزيد