فطرة الأبدان فرض على القادر لما جاء من طريق ابن عمر قال: «فَرَضَ رَسُولُ اللهِ – صلى الله عليه وسلم – زَكَاةَ الفِطر…,ومن طريق ابن عباس قال:فرض رسول الله زكاة الفطر…(تقدم ذكر الحديثين). وقال قوم سنة لحديث عائشة المتقدم,والأول عليه العمل ولا تعار... اقرأ المزيد
شرعت فطرة الأبدان لأمرين في المقام الأول: 1-تطهير الإنسان مما وقع منه في رمضان من لغو أو رفث وفيه جبر للتقصير الذي قد يقع في الصيام.قال ابن عباس«فَرَضَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم زَكَاةَ الْفِطْرِ طُهْرَةً لِلصِّيَامِ مِنَ اللَّغْوِ وَالرّ... اقرأ المزيد
إن كان غير متهاون فلا بأس عليه وإن كان متهاونا فعليه البدل والله أعلم. اقرأ المزيد
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته يجوز ما لم يكن متكفلا بعولهم وفي وجوب عول الأقارب من غير الأصول والفروع خلاف بين الفقهاء والله أعلم. اقرأ المزيد
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته في المسألة خلاف قيل تلزمها لأنها عبادة غير معقولة المعنى فلا تصح دون نية وقيل لا يلزمها أن تعتد لأنها عبادة معقولة المعنى وقد مضى وقتها والأول أحوط والله أعلم. اقرأ المزيد
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته لا أصل لهذه القصة عن النبي صلى الله عليه وسلم وروي مثله عن ابن مسعود موقوفا والله أعلم. اقرأ المزيد
لا يجوز تأجير هذه السماعات للأعراس التي يقام فيها الغناء أو تحتوي على شئ من المنكرات فهذا من باب التعاون على الإثم والعدوان والله يقول ولا تعاونوا على الإثم والعدوان. وأما الأعراس التي يتقيد أصحابها بالأحكام الشرعية فتأجيرها لهم أمر جائز و الله... اقرأ المزيد
إن تحقق وصول الحليب إلى الجوف فهو ابن جدته من الرضاع أي هو أخ لبنت الجدة وعليه فهو خال لهذه المخطوبة فلا يجوز أن يتزوجها ومعلوم أن العين موصلة إلى الجوف ولا أقل من أن تعطى هذه المسألة حكم شبهة النكاح لو اشتبه بدخول الحليب من عدمه وال... اقرأ المزيد
و عليكم السلام و رحمة الله وبركاته الطواف يعطى حكم الصلاة عند الجمهور وهو الصحيح وعليه فلا يصح طوافه إن أنشأه وقت الحرمة وأما لو أنشأه قبل ذلك فدخل عليه وقت الحرمة فالمسألة خلافية ويرخص له و الله أعلم اقرأ المزيد
و عليكم السلام لا يجوز هذا الفعل لما فيه من تغيير لخلق الله وهذا منشأه تقليد الغلب و الله أعلم اقرأ المزيد
